:: لِوموت ::

بایگانی
بازپسین متن‌ها
متن‌های پربحث

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جنبش تنباکو» ثبت شده است

مهدِ غم

دوشنبه ۲۶ شهریور ماهِ سالِ ۱۳۹۷ ، ساعت ۰۱ ق.ظ

ایرانی‌ها حمله‌های وحشیانه‌ی چنگیز، اسکندر و اعراب را از سر گذراندند. در این منطقه‌ی بی آب و علف، خشکسالی‎هایی بر اثر گرمای بیش از اندازه یا عصر یخبندان کوچک(متقارن با سقوط حکومت صفوی) را از سر گذراندند. همیشه در سرزمین خودشان یا اطرافشان جنگ و کشتار بوده. پس از صدها سال زیر یوغ پادشاهان مستکبر و سفاک بودن، به قصد نجات از آن استبداد، کوشیدند و ممارست کردند تا انقلابی عظیم را رقم زدند. درگیر جنگ دیگری با اعراب شدند و همه روزه فرزندانشان را غرق در خون دیدند. پس از جنگ بار دیگر شاهد ظلم از داخل و خارج بودند.

ایرانی‌ها حکومت علی را دیدند. او که با اصرار مسلمین و به خواست آنان علی‌رغم میلش خلیفه شده بود، حاکمی عادل بود که در مورد ایرانی‌ها هم‌عقیده‌ی دیگر اعراب نبود. مردم این سرزمین شیفته و شیعه‌ی علی شدند. پی آمد این مودّت، شاهد بودنِ سال‌ها اسارت، خانه نشینی، ستم دیدگی و شهادت فرزندان پیشوایشان بود. پیروان راستین ایشان که عمدتا همان ایرانی‌ها بودند، به مانند آن‌ها پیوسته در انزوا و تحت ظلم و جورِ حکومت‌های جباری چون بنی‌امیه و بنی‌عباس بودند. 

چه انتظاری میرود از ایرانیِ شیعه‌ی علی، با این حجم عظیم غمی که در تاریخش ریخته؟ (کافی‌ست به موسیقی ایرانی بیشتر توجه شود تا رگه‌های عمیق این غم را شنید و دید و حس کرد) جای اینکه بنویسید:« چرا پولاتون رو جای خرج کردن تو مراسم‌های ناراحت‌کننده، برای شادی مردم خرج نمی‌کنید؟»، بهتر است بنویسید:

با مال و روحتان، هم عزاداری برای زخم‌های عمیقی که به جسم و جانتان زدند را رونق ببخشید که مبادا تاریخ، آن ها را ببلعد؛ هم برای شاد کردن دل خودتان و آدم های دیگر از آن‌ها بهره ببرید که مبادا غم امروز، فتح فردا را از شما بستاند و تاریخ، شما را هم در زمره‌ی زیان‌دیدگان بگمارد.

  • #اینتِرنال‌آدِر

ملی مذهبی بودن (یک)

يكشنبه ۲۱ مرداد ماهِ سالِ ۱۳۹۷ ، ساعت ۱۰ ق.ظ

از ویژگی‌های فکریِ ملی بودن شروع میکنیم.

نخست، ما معتقدیم که مبارزات مردمی دارای سابقه‌ای‌ تاریخی ست(برخلاف دیگران که شروعش را از پانزده خرداد میدانند)، که حداقل از جنبش تنباکو شروع شده، به مشروطه رسیده، در کنارش جنبش شیخ محمد خیابانی و میرزا کوچک جنگلی و محمدتقی خان پسیان را داشته، بعد از آن مبارزات مصدق و مدرس در زمان رضا پهلوی را به دنبال داشته، با ملی شدن صنعت نفت ادامه می یابد(شهریور 20). بعد از کودتای 28 مرداد نهضت مقاومت ملی ایران و جبهه ملی دوم در سال 39 و نهضت آزادی ایران در سال 40 راه را ادامه میدهند تا به سرکوب قیام مردم در سال 42 میرسد. آنگاه بُعد سیاسی و نظامی اش توسط مجاهدین و چریک‌های فدایی و بُعد فکری در حسینیه ارشاد و سخنرانی‌های دکتر شریعتی متجلی می شود و در همین حین دیگر گروه‌های سیاسی مجال فعالیت پیدا میکنند. مجموعه‌ی این عوامل به همراه رهبری آیت‌الله خمینی در سال‌های منجر به انقلاب، باعث سرنگونی نظام سلطنت شده و انقلاب رخ میدهد. 

  • #اینتِرنال‌آدِر